土家族哭嫁歌歌词短版_土家族的最全哭嫁歌词值得珍藏

1.沿河土家族哭游席歌词

2.土家《哭嫁歌》：古老婚嫁习俗

3.土家族姑娘出嫁背4本哭嫁词

4.土家的哭嫁歌是一个古老婚俗，对于哭嫁歌你了解多少呢？

5.沿河哭嫁歌歌词大全 哭嫁形式有讲究

山歌:

土家族民歌中首推山歌，一般多为七字一句，四句一首，也有五句一首。题材繁多，主要是抒情歌、叙事歌、神歌等。以下为一首情歌：

男: 小小姑娘我喊你,

我喊你十句呀,

你一句也不答我,

几时把你得罪了?

你一句一句给我说。

女：我的哥哥你喊我，

妈妈在屋怎把口开？

几时我妈不在屋，

我背着猪草看你来。

锣鼓歌：

也称挖土歌、山锣鼓、合音锣鼓等，是一种劳动歌，多表现土家人的劳动场景。如：

捆起腰带要崭劲，

把它挖起要斗形。

挖边哥哥要崭劲，

一步一步往前行。

摆手歌：

源于土家人祭祀土王而举行的一种礼仪歌舞。歌词主要是神话传说和过去的生产生活情景。如《人类起源歌》：

瓢泼大雨，

下了七天七夜，

水井的水，

雍尼不索尼，

钻进瓜窗里。

水冲卷起岩渣，

紧紧的堵住了瓜窗。

水涨破了天，

天塌垮到地上，

地涨升至天上，

天翻了，地覆了。

长篇叙事诗歌：

如《锦鸡》，有七章，724行：

卖身——

管家只问羊多少，

土司只问羊多壮。

谁管春哥饥寒苦？

只有长工问寒暖！

赎身——

一张字纸一条命，

今日才算自由人。

长工点起一把火，

卖身契约化灰烬。

重逢——

落雨太阳是情，

媒人讲话几句真？

有情有意心对心，

哪要媒人作引针！

重逢——

生不丢来死不丢，

好比青藤缠石榴。

青藤缠了石榴树，

花死藤干两不丢。

哭丧歌：

歌手们围在祭帐前，一人击鼓而歌，有时众人帮腔，依次轮唱。除有固定唱词的部分外，大多随编随唱。一般每句七言或十言，两句或四句一首。如：

孝家今夜打鼓闹（热），

三亲六戚都来朝（拜）。

满堂儿孙批麻戴（孝），

孝男孝女痛哭嚎（啕）。

哭嫁歌：

土家族姑娘出嫁上轿前边哭边唱的歌。有辞祖宗、女哭娘、娘哭女、姐哭妹、妹哭姐、哭哥嫂、哭姐妹、哭梳头、哭穿露水衣、哭吃爷娘饭、哭百客、哭上轿等。

其中骂媒人颇有趣：

背时媒人是条狗，那头吃了这头走。

娘家来吹女婿好，婆家去夸嫁妆多。

树上麻雀哄得来，岩上猴子骗得走。

豌豆开花角对角，媒人吃了烂嘴角。

铁树开花八寸长，媒人吃了烂大肠。

哭父,也颇有特点:

天上星多月不明，爹爹为我苦费心，

爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。

一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；

三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。

四怕我们无文化，送进学堂把书念，

把你女儿养成人，花钱费米恩情深。

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；

艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！

女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；

我今离别父母去，内心难过泪淋淋！

为女不得孝双亲，难把父母到终身；

水里点灯灯不明，空来世间枉为人！

姐妹对哭词:

姐：梭罗树上十二丫，我们同根又同丫；

今朝姊妹要分离，离开绣楼好孤单！

妹：梭罗树上十二丫，我们同父又同娘；

今朝姐妹要离开，难舍难分情难断！

姐：梭罗树来台对台，我姐心里难宽怀；

丢妹婆家去，逢年过节又才来！

妹：梭罗树来台以台，望姐心里多宽怀，

多承姐姐把妹待，姐的教诲记心怀！

沿河土家族哭游席歌词

无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性 （特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知，但土家山寨的“哭嫁”却是早在50年代就已闻名世界了。 湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听： 忽听金鸡一声叫， 好像乱箭穿我心， 唢呐吹起“娘送女”， 镏子打起“大开门”…… 唢呐一声泪一滴， 扯娘罗裙扯爹衣。 苦命女儿送上轿， 亲生骨肉两离分…… 就是铁石心肠的人，听了这样声声呼号、字字血泪的哭诉，恐怕也难免潸然泪下吧。

参考资料：

相信我，没错的！

土家《哭嫁歌》：古老婚嫁习俗

无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性

（特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知，但土家山寨的“哭嫁”却是早在50年代就已闻名世界了。

湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听：

忽听金鸡一声叫，

好像乱箭穿我心，

唢呐吹起“娘送女”，

镏子打起“大开门”……

唢呐一声泪一滴，

扯娘罗裙扯爹衣。

苦命女儿送上轿，

亲生骨肉两离分……

就是铁石心肠的人，听了这样声声呼号、字字血泪的哭诉，恐怕也难免潸然泪下吧。

参考资料：

相信我，没错的！

土家族姑娘出嫁背4本哭嫁词

我们恩施土家族属古代巴人的后裔，自称“贝京卡”，即本地人的意思。是土生土长的，对这个地区居住的汉人称为“客家人”，即外来人的意思。土家族有自己的独特风俗习惯。

土家族男女之间可以同劳同作，聘礼不论贫富之家，均无奢侈之习，故有“婚不论财”之说。男到女家落户叫——上门；男方请媒人去女家提亲，女方父母同意后，就择吉日由女方哥嫂、弟妹陪同看男方家里，叫——看廊场。

满意同意婚事就订亲，双方家人请人“合八字”，并将男女双方合的八字写在一幅纸上，各执半幅作为婚约凭证，叫——换庚贴。

换庚贴后，男方根据女方长辈多少，准备相应的信（肉）、茶食（酒、面条、饼干等），由长辈或哥嫂弟妹陪同到女方认亲、行礼。自此，男方都要到女家朝拜。婚事确定后由男方筹备彩礼，女方置办嫁妆，由媒人去女家商量成婚一事，叫——求喜。

在婚期的头天，男方将彩礼送到女家叫“过礼”。晚上，男方宴请亲朋中未婚子弟9人伴新郎饮酒欢歌叫——陪十弟兄。

土家姑娘在出嫁的头天晚上，须将脸上的汗毛扯净，将头发在脑后梳成圆鬓插上玉簪，叫“上头”（也叫扯脸），然后设宴由9名未婚女子陪宴叫——陪十姊妹。

出嫁时唱《哭嫁歌》，倾诉父母哺育之恩，兄弟姊妹手足之情，对家乡的依恋。哭嫁时，女方姐妹、哥嫂、母亲陪哭。

新婚夫妇拜堂后，由新郎把新娘背进洞房叫“背亲”。新婚夫妇3天后要回娘家向祖宗牌位磕头，与爹娘见礼，饭后，新郎新娘当天返回叫——回门。

以上所说都是祖上的规矩，现在改革开放了，都提倡新事新办，没有那么多的礼节了，但是孝敬父母，宽厚待人，土家人的纯补性格确是一代一代的延续着。

附：《哭嫁歌》歌词

土家哭嫁歌

哎呀我的爹

哎呀我的娘

画眉难舍翠竹山

鲤鱼难离舍养鱼塘

金钩吞下肚

牵心又挂肠

哎呀我的爹

哎呀我的娘

鱼也不怪鸟恋山

鸟也不怪鱼想塘

妹娃要出嫁

实该哭一场

哎呀我的爹

哎呀我的妈

接我的人来哒

锣鼓八仙吹进我的家

守闺门、绣鞋花

怎么舍得我的妈

心里乱咂咂

怎么舍得爹和妈

哎呀我的爹

哎呀我的妈

接我的人来哒

锣鼓八仙吹进我的家

织西兰、要出嫁

怎么舍得我的妈

心里乱咂咂

怎么舍得爹和妈

土家的哭嫁歌是一个古老婚俗，对于哭嫁歌你了解多少呢？

土家族姑娘出嫁背4本哭嫁词是真的。

贵州铜仁，一位土家族女子出嫁，家族特有的哭嫁风俗引起网友们热议。这名女子是从铜仁远嫁到2000公里外的唐山，出嫁前女子表示：自己要记的哭嫁词有厚厚一摞，多达4本，而妈妈还给她做了个哭脸帕。

不管是男人还是女人，出嫁前都要背诵四本哭嫁词。这表达了土家族人对亲情的浓厚，他们不仅坚守自己的传统，更把亲情的感情传承到几代几千年。这是土家族最独特的文化，也是一段有趣而又神秘的历史。

哭嫁词的由来

历史上，土家族人称自己为胡夷，被封建社会称为蒙古种，是中国历史上少数民族之一。土家族人有着悠久的历史，部分土家族人可以追溯到汉朝时期，是一个复杂的大众文化的组成部分。

土家族的婚俗传承了悠久的历史，拥有着独特的文化风貌，其中最著名的婚俗文化就是哭嫁。这是一种传统习俗，准备出嫁的姑娘每天都要背诵四本哭嫁词，以表达对家人深深的爱恋和珍惜时光。由于土家族的历史悠久，哭嫁词也相应地形成了很多世代的传承。

沿河哭嫁歌歌词大全 哭嫁形式有讲究

土家族哭嫁歌其实就是土家族的姑娘在出嫁前要唱的哭嫁歌曲。土家族是一个非常古老文明的民族，有着悠久的历史和传统的习俗，在婚俗方面依然保留着浓郁的民族特色，其中的哭嫁闻名全国。如今的哭嫁歌曲已经被誉为中国式的咏叹调，深受各民族的人士的喜爱。

? 土家族的哭嫁歌曲主要包括两个层次的内涵，包括哭嫁和哭嫁歌。所谓的哭嫁就是出嫁的土家族姑娘出嫁的时候唱的歌以诉说土家族的妇女在封建社会买办婚姻制度下的不幸的命运以及对于父母和亲人的不舍的哭唱活动。哭嫁歌则是哭嫁仪式上所唱的抒情歌曲。那么土家族哭嫁歌都有哪些呢？?

? 一：过礼哭，我的爹呀我的娘，辛辛苦苦养一场，刚刚长到十七八，就要离娘到婆家，爹娘恩情怎报答。我的姐呀我的妹，姐妹从小同床睡，明日就要两分离，几时有才到一起。

? 二：娶亲哭，女儿离家把嫁出，近日出嫁心不服，一恨媒人心刮毒，贪杯贪财吃鱼肉，二怨爹妈心态粗，专听媒人说好处，女儿爱的偏不嫁，不看儿郎看家屋。三怨哥哥不做主，不念妹妹亲骨肉，好花不栽向阳地，专栽砂岩背隐士。

? 三：发亲哭，一哭我的妈把我养大，女大就要到婆家，二哭我的爹当家劳累些，嫁妆多少由你给，三哭我的哥，兄妹也不多，正头七月要接我，四哭我的嫂，待妹实在好，上敬老来下敬小，五哭我的妹，从小一头睡，不知几时能相会……九哭天哭亮，声声哭爹娘，哭干眼泪痛断肠，十哭天已明，含泪别亲人，吹吹打打轿出门。 实际上土家族哭嫁歌还有很多，在这里就不一一的举例了。

土家族的哭嫁歌一定要是发自内心的，姑娘可以将自己心中所要说的话以哭嫁的方式唱出来，这样既可以感动亲朋好友以及父母，又可以展示自己的聪明智慧，一举多得。 希望以上的土家族哭嫁歌可以让大家更加的了解土家族的哭嫁婚俗，待到自己遇到土家族的姑娘的时候更好的迎娶姑娘。

哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。那么 沿河哭嫁歌歌词大全 是怎样的呢?下面我们就来具体了解下吧。

《哭嫁歌》，是土家族的习俗民歌。姑娘在出嫁前一个月里，要唱《哭嫁歌》，用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情。按照习俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一个月，直哭得声音嘶哑仍不停哭。

《哭嫁歌》的哭唱形式程序则根据出嫁的进程来划分的，分为：?一人哭唱?和?两人哭唱? 和?哭团圆?三种形式，?一人哭唱?即姑娘哭泣诉自己的命运、哭唱祖宗、父母的养育恩情、兄嫂姐妹的情谊、以及哭诉封建婚姻和媒人的可恶可恨的欺骗行径等。如?哭父?：

天上星多月不明，爹爹为我苦费心，

爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。

一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病;

三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。

四怕我们无文化，送进学堂把书念，

把你女儿养成人，花钱费米恩情深。

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔;

艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠!

女儿错为菜子命，枉自父母费苦心;

我今离别父母去，内心难过泪淋淋!

为女不得孝双亲，难把父母到终身;

水里点灯灯不明，空来世间枉为人!

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?两人哭泣?称为?姊妹哭?，即是由出嫁姑娘先哭唱，陪哭人在一旁劝慰哭唱，从句尾插入，两人哭唱一起一落(也有二人对哭唱的)自然地形成摹仿式多声部音乐。寨里的亲友每晚都要来陪哭，非亲非友的少女们也互相邀约，成群结队来?打坡?(土家语，即参加学哭嫁)，如姐妹对哭唱：

姐：?梭罗树上十二丫，我们同根又同丫;

今朝姊妹要分离，离开绣楼好孤单!

妹：?梭罗树上十二丫，我们同父又同娘;

今朝姐妹要离开，难舍难分情难断!

姐：?梭罗树来台对台，我姐心里难宽怀;

丢妹婆家去，逢年过节又才来!

妹：?梭罗树来台以台，望姐心里多宽怀，

多承姐姐把妹待，姐的教诲记心怀!

?哭团圆?又叫?陪十姊妹?，是土家族姑娘哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头天晚上，爹娘邀请亲邻中的未婚姑娘9人，连新娘共10人在新娘的闺房围席而坐，通宵歌唱，故称陪十姊妹歌。 十姊妹围坐一桌，首先由新娘哭?十摆?，新娘哭?一 摆?，厨师在桌上摆一样菜，摆完后，其余九姊妹轮次哭，最后又由新娘哭?十收?，厨师再一样一样将酒菜收进，菜收完， 陪十姊妹活动即告结束。 哭嫁的歌词内容很多，?十摆?、?十收?有哭祖宗之德， 爹娘之恩，姐妹之谊，兄嫂之贤，故土之情等等，有时也骂媒人。陪哭多是难分难舍的缠绵之词。音律多用七宇八句的顺口溜，如?爹娘恩德比天地，哺育教养心操碎，树欲静而风不息，恩德未报就别离。远望故里盼归期，归来又能住几时?门前小河长流水，女儿眼泪长长滴。?

?

《哭嫁歌》的音乐结构属?联曲体?结构，是一个较长的乐段的多次反复，在反复哭泣唱的过程中，由于唱词变化，旋律也随之略有变化，但旋律的基音及终止音保持不变，每句旋律均由高音级进下降，旋律中装饰音运用较多，在句尾时常加进呜咽与抽泣声，以表现妇女悲痛压抑的情绪。

《哭嫁歌》的音乐形成固曲牌，哭唱词形成固定篇章，内容极为丰富，语言精炼质朴，一般五字句、七字句结构为多，押韵上口，通俗明快，易于传唱。根据出嫁程序哭唱有?哭父?、?哭母?、?哭兄嫂?、?哭姐妹?、?哭弟弟?、?哭叔伯?、?哭舅父?、?哭外祖?、?哭媒人?、?哭辞别祖宗?、?哭梳装?、?哭吃离娘饭?、?哭穿露水衣?、?哭上轿?、?哭众客人?、?哭安席?等，是一部较为系统的土家族妇女血泪史，也是一部揭露封建买办婚姻制度的控诉书。